[자연주의] ([自然主義, 영 naturalism])
1) 자연 이외의 실재를 인정하지 않고 이것을 일체의 존재와 가치의 원리로 보는 여러 가지 입장의 총칭이다. 이 입장에서 자연은 그 자체로 자기 완결적인 상호 연관된 체계를 이루고 있으며 초자연적인 설명 원리를 필요로 하지 않는다. 자연을 어떠한 것으로 보는가는 입장에 따라 다르다. 예컨대 고대 스토아철학의 범신론적 유물론에서는 범신론적 세계 이성(로고스)이 자연에 내재하여 이것을 합목적적으로 지배하고 있다고 생각하였지만, 18세기 유물론에서는 자연을 시간 공간적으로 무한한 기계적 인과율이 지배하는 체계로 보았다. 더구나 마르크스주의 변증법적 유물론에서는 자연을 상하 계층을 이루고 서로 연관되어 있는 물질의 다양한 운동 형태로서 파악하였는데 이것도 자연주의에 포함될 수 있는 것이다. 2) '착하다' '바르다'와 같은 윤리적인 가치개념을 '쾌락을 가져 온다'거나 개인이나 집단의 '자기 보존에 노력한다거나' 하는 자연적 사실에 의해 정의하는 윤리학설을 말한다. 쾌락주의, 공리주의, 진화론적 윤리설 등이 그 대표적인 것이지만 오늘날에는 일반적으로 사실로부터 가치나 당위성을 이끌어 내고자 하는 윤리학상의 입장을 말한다. →자연주의적 허위 3) 실증주의나 진화론의 영향을 밑에서 19세기 후반에 나타난 문학상의 조류를 말한다. 대표적인 인물로 졸라(É. Zola)가 있다. 현실의 이상화를 배격하고 있는 그대로의 인간생활을 묘사할 것을 목표로 하지만 인간의 동물적인 측면이나 인간이 환경에 의해서 결정되는 측면을 강조하였다. 그 결과 인간이 환경에 작용을 가하고 그것을 변혁하는 측면이나 인간이 이상을 향해 노력하는 측면을 무시하여 일면적인 인간 파악에 머물렀다.
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