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[외화2] (Äußerung )

헤겔에서 외화란 내적인 본질적인 것이 외적인 현존재로 나타나는 것, 또는 그 나타남이다. '소외화(Entäußerung)'가 주체-객체 관계에서의 주체의 자기방기와 자기부정이라는 의미가 강한 데 비해 외화는 주체의 직접적인 자기표현이라고 말할 수 있다. (1) 힘과 외화에서 외화란 대자적인 하나인 본래의 힘이 다양한 규정들로 전개되는 것이다. 힘은 외화에 의해 비로소 힘으로 제시된다. (2) 행동, 노동언어감정 등은 주체의 내면을 외적 객관에서 표현하는 외화의 형태들이다. "언어와 노동은 외화이다"[『정신현상학』 3. 235]. 외화된 것은 객관으로서 내면으로부터 자립하여 타자에게 맡겨지는 것이기 때문에 내면을 너무 많이 표현하거나 또는 너무 적게 표현한다. 행동과 감정이 그와 같은 불완전한 외화인 데 반해, 언어는 좀더 온전한 외화로 된다. "언어만이 자아를, 즉 자아 그 자체를 표현한다"[같은 책 3. 376].

-히구라시 마사오()

[네이버 지식백과] 외화 [外化, Äußerung] (헤겔사전, 2009. 1. 8., 가토 히사다케, 구보 요이치, 고즈 구니오, 다카야마 마모루, 다키구치 기요에이, 야마구치 세이이치, 이신철)

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