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[청초의 학] ([淸初의 學])

명이 붕괴하고 그 뒤를 이어 만주족이 한민족을 지배하여 청이라 칭하였다(1644). 청 초기의 학술사상은 1) 이민족 지배를 거부하는 한민족의 자주성과, 2) 명의 붕괴를 초래한 과도한 중앙집권제에 대한 반발. 3) 송명 사상의 내성(內省) 도덕론의 허구에 대한 반성으로서의 실증학과 실학에로의 경향을 띤 것이었다. 청조는 1)과 2)에 대하여 엄중한 사상탄압 정책을 취하였다. 3)은 그 후 청조학문의 극적인 고증학을 전개하는 원동력이 되었지만 여기에는 1)과 2)의 사상적인 동기를 결여한 것도 있었다. 청초의 학자는 대개 청조에 봉사하지 않았다. 그들은 사학(史學)의 황종의(黃宗義), 경학(經學)의 고염무(顧炎武), 그리고 철학의 왕선산(王船山) 등의 3인에 의해 대표된다. 또한 안원(顔元)의 철학도 독특한 사상을 창출하였다.

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