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[오행] (〔五行〕)

천(天)이 운행하는 순환적인 목금화수토(木金火水土)의 다섯 단계를 말한다. 전국시대의 추연(鄒衍)은 오행으로 왕조 교체(혁명)를 설명하는 사관을 내놓았다. 오행의 운행방식은 서로 선행하는 것을 극복[상승(相勝)]하는 식이지만, 후에 선행자가 후행자(後行者)를 생성시킨다고 하는 상생설(相生說)이 나타났다. 어는 것이나 역사의 변화를 인정하는 것이지만, 동시에 그것이 천하에 있어서 순환에 불과하다는 생각이 그 기반을 이루고 있다. 오행설은 한편으로 천하의 만물을 형성하는 5가지의 요소를 인정하는 설이었다. 이러한 변화와 다양성을 가진 5가지 요소에 관한 설은 그 후에 음양설과 혼합하여, 한대(漢代)의 유교에 자연과 인간 사이의 질적인 사상(事象)을 자의적으로 결합시키는 분류범주가 되었다.

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