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[모택동(毛澤東)] ()

1893~1976. 중국 공산당의 지도자로서 중국의 인민민주주의 혁명을 승리(1949)로 이끌고 중화 인민 공화국 주석이 된(1959년까지) 혁명가이며, 사상가. 철학상의 저작으로『실천론』(1937).『모순론』(1937).『문예강화』(1942) 등이 있다.『실천론』은 마르크스주의의 인식론을 평이하게 해설한 것으로 유명하고,『모순론』은 모순의 특수성 문제를 추구하여 서로 다른 모순은 서로 다른 방법으로 해결해야만 한다는 것을 강조하고 많은 모순들 속에서 주요 모순이 갖는 의의를 명확하게 한 것으로 변증법의 발견에 기여하였다.『문예 강화』는 중국에 있어서 마르크스주의 예술론을 전개한 것이다. 기타 공산당원의 활동 방법의 개선[→ 삼풍정돈(三風整頓)]이나 사상 개조의 문제에서도 뛰어난 지도력을 보여 주었다. 이상은 혁명이 승리하기 이전의 저서이고, 인민공화국 수립 후에 저술한 것으로는『인민 내부의 모순을 바르게 처리하는 방법에 관해서』(1957)가 있다. 이 논문은 모순론의 취지를 발전시켜 '적대적 모순'과 토론, 비판, 설득, 교육의 방법으로 해결할 수 있는 '인민 내부의 모순'을 구별하여 이미 사회주의 건설로 나아가고 있는 시기에서 투쟁에 대한 적절한 지시를 담고 있다. 비교적 순조롭게 진행된 사회주의 건설의 성과는 중국 공산당 제8차 대회에서 총괄되고 이후의 건설 방침이 제시되었으나, 그 후 그가 지시한 바와는 달리 '대약진 운동'(1958~1960)이 실시되고 이것이 실패로 끝난 후 수년간의 조정 기간을 거쳐 모택동의 주도 아래 '문화 대혁명'의 운동이 개시되어 (1966), 이후 10년간에 걸친 혼란의 시기가 계속되었으며, 이리하여 사회주의 건설은 정체되었다. 모택동 사후 중국에서는 문화 대혁명에 관한 재검토가 이루어졌으며 , 이 시기에 있어서 모택동의 지도성이나 책임에 관해서 아직 공공연히 논의되고 있지 않지만, 이것은 회피할 수 없는 문제이다. 이 시기의 모택동 사상, 예를 들면 사회주의에 있어서 계급투쟁, 세계정세의 평가 등에 관해서는 금후 비판적인 검토를 필요로 하고 있다.




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