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[기회주의 ] (Opportunism)



부르주아 이데올로기의 영향아래 있는 특정 시기의 노동계급운동에 나타나고 자본의 이해에 노동계급을 종속시키고자 하는 이데올로기적·정치적 경향의 한 요소. 기회주의는 노동계급을 부르주아지와의 협력, 자본주의와의 화해, 그리고 사회주의에 대한 반대로 나아가게 한다. 또한 맑스-레닌주의, 세계공산주의운동, 그리고 진정한 사회주의에 대항하는 투쟁에서 제국주의의 무기로써 기능한다. 기회주의는 19세기 후반기에 출현했다. 자본주의의 전반적 위기의 시기에 기회주의 이데올로기는 두 가지 주요한 경향으로 나타난다 : 우익 사회주의 정당들의 사회개량주의(Social reformism)와 세계공산주의운동 내부에서의 수정주의(revisionism)(「개량주의」,「수정주의」참조). 사회개량주의적인 경제개념들('민주적 사회주의','혼합경제','시장사회주의'등등)과 이에 따른 제반정책은 오늘날 사회 민주주의적 제정당의 지도자와 이론가들에 의해 전개되고 있다. 이들은 1951년 사회주의 인터내셔널(Socialist International)을 조직했다. 현대기회주의는 제2인터내셔널의 우익지도자(베른슈타인, 카우츠키, 힐퍼딩, 아들러, 바우어 등)들의 이론과 실천을 유지, 심화시키고 있다. 반면 과거 한때 비록 형식적이나마 맑시즘를 받아들였던 사회 민주주의적 이론가들은 2차대전 후 더욱 우경화되어 공개적으로 맑시즘과의 결별을 선언했다. 무엇보다도 먼저 '자본주의의 변형'이라는 부르주아적 제이론이 현대기회주의의 이데올로기적, 이론적 근원이 되었다. 혁명적 노동계급운동에 미친 영향에 따라 기회주의는 우편향 혹은 '좌편향'의 모습을 띠는데, 이것은 자주 그 반대편으로 전화한다. 우익 기회주의-상호 대체적인 개량주의의 제이론, 타협적인 전략 및 정치(베른슈타인, 카우츠키, 현대 사회개혁주의, 우익 수정주의)-는 부르주아 체제 및 국가독점자본주의의 실제적 방어로 나아가고 있다. 이것은 개량의 이해와 일시적이고 부분적인 이익을 위해 혁명적 행동 및 사회주의, 공산주의적 원칙에 기초한 사회의 근본적 변혁을 거부하는 것이다. 공산당 내부에서의 기회주의는 청산주의적 입장으로의 퇴보, 사회 민주주의적 강령의 채택을 의미한다. 기회주의는 맑스-레닌주의 정당의 지도적 역할을 거부하고 반(反)사회주의적 세력에 굴복하게 한다. '좌익'기회주의(트로츠키쯤)는 자신을 은폐하기 위해 초혁명적 언사를 사용하며 대중을 모험주의적 행동으로, 공산당을 분파주의의 길로 인도한다. 좌익 기회주의는 사회주의 건설을 성공적으로 수행하기 위한 반제국주의투쟁으로 대중을 결집시키는 능력을 마비시키고 공산주의를 불신케하여 반공산주의적 경향을 강화시킨다. '신 좌파' ㅡ 1960년대에 특히 활발했던 지식인들의 급진적 운동 중 신 트로츠키주의자와 여타의 집단들이 '좌익'기회주의적 경향을 나타냈다. 이러한 경향은 무정부주의 및 무정부주의적 생디칼리즘(anarcho-syn-dicalist)의 입장에서 국가독점자본주의를 비판하고, '좌익'기회주의의 입장에서 세계공산주의 운동의 전략·전술과 진정한 사회주의를 공격하였으며, 동시에 맑스의 이론적 유산을 이용하려고 시도하였다. 그러나 기회주의의 경제학적 제개념은 비과학적인 속류 부르주아 정치경제학의 일부분이다(「정치경제학, 속류 부르주아」참조). “노동계급운동 상층의 기회주의는 프롤레타리아 사회주의가 아닌 부르주아 사회주의이다. 그것은 기회주의적 경향을 추종하는 노동계급 활동가들이 부르주아지 자신들보다도 더 훌륭한 부르주아지의 수호자라는 사실에서 드러난다. 노동자들에 대한 기회주의자들의 지도력이 없었더라면, 부르주아지는 권력을 유지할 수 없었을 것이다” (레닌, 『전집』, 제31권, 231쪽). 현대기회주의, 사회개량주의, 수정주의의 경제·사회적 제원칙 중 이데올로기적, 이론적으로 주요한 연관을 맺고 있는 것은 ‘제3의 길’이라는 개념이다. 이것은 자본주의와도 다르고 맑스-레닌주의의 과학적 입장으로부터의 진정한 사회주의와도 다른 것으로 상정되고 있다(‘민주적 사회주의’, ‘새로운’ ‘민족적’ ‘사회주의 모델’, ‘유로코뮤니즘’의 개념). 국가독점자본주의에서 발생하고 있는 사회-경제적 과정들(민족적, 국제적 규모에서 발생하는 생산의 자본주의적 사회화의 더 한 층의 진전, 제국주의적 경제통합, 주식회사 및 국가자본주의의 형태로 집단적 소유에 의한 자본주의적 사적 소유의 부분적 축출, 노동계급 구조의 변화, 자본소유로부터 경영기능의 분리, 발달한 선진 자본주의 국가 노동계급의 사회적 이득의 증대 등등)을 잘못 해석한 기회주의자들은 ‘자본의 민주화’, ‘소유의 분산’, ‘사회적 협력’, ‘경영자혁명’, ‘계획된’자본주의, ‘보편적 복지국가’, ‘탈 프롤레타리아트와’그리고 ‘신 중간계급’이라는 부르주아 제이론을 받아들이고 이제 자본주의는 저절로 사라질 것이라고 주장한다. 즉 혁명 없이, 노동계급에 의한 권력장악없이, 생산수단의 사회화 없이 민주적 사회주의로의 이행할 것이라고 주장한다. 이러한 입장에서 사회주의 인터내셔널의 우익 지도자들은 진정한 사회주의에 반대한다. 그들은 진정한 사회주의가 전체주의적이고 그들이 부르주아국가를 일컫는 ‘자유세계’와는 대비되는 것이라고 말한다. 반공산주의 및 맑스-레닌주의에 대항하는 투쟁은 현대 기회주의의 주요한 양상이다. 경제학상의 기회주의는 그것에 자양분을 제공하는 부르주아 정치경제학과 마찬가지로 점차 심화되는 공황에 의해 발이 묶이고 있다. 사회주의 인터내셔널에 속한 사회주의 및 사회 민주주의적 제정당은 종종 오스트리아, 영국, 네덜란드, 서독, 덴마크, 노르웨이, 이스라엘에서 선거를 통해 집권했다. 그러나, 자본주의 생산양식 및 자본주의적 착취체제는 조금도 변화하지 않았다. ‘시장 사회주의’적 견해를 경제적으로 실현하고자 하는 수정주의자들의 시도는 사회주의 체제의 기반을 약화시켰다. ‘좌익’기회주의의 개념들 역시 과학적 사회주의와 양립할 수 없다. 실제적으로 그것들은 경제에 커다란 해악을 초래했다. 사회개량주의 및 수정주의적 기회주의에 대항하는 투쟁 속에서 공산주의자는 그들의 대오를 공고히 하고 있을 뿐만 아니라 사회주의와 공산주의, 평화와 민주주의를 위한 투쟁에서의 노동계급의 통일을 강화시키고 있다.
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