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1 - 변증법적 유물론 비판 (585 KB)
변증법적 유물론 비판
독고종 지음
출판사 - 과학과사상
초판일 - 1994-01-30
ISBN -
조회수 : 5789

● 목 차

재발간에 붙이는 서문 / 5
머리말 / 16

제1장 '물질'을 찾아서
1. '변증법적 유물론'에서 '물질'이 빠진 딜레마 ------ 21
2. 레닌의 '물질'이 보여주는 둔갑술 ------ 33
3. 엥겔스를 함정에 빠뜨린 '물질' ------ 56
4. 철학사 속에서의 '물질' ------ 90

제2장 포이에르바하에서 마르크스로
1. 포이에르바하와 독일 고전철학의 종말 ------ 135
2. 신(절대자)의 비밀인 인간 - 포이에르바하 ------ 158
3. 실천적 유물론과 유물론적 역사관 ------ 187

제3장 '철학의 근본문제'라는 사안
1. 문제의 접근을 위하여 ------ 229
2. 엥겔스는 어떻게 '철학의 최고문제'라는 용어를 사용하게 되었는가? ------ 235
3. 레닌은 어떻게 '인식론의 근본문제'라는 용어를 사용하게 되었는가? ------ 248
4. '물질', '유물론'의 지양과 유물론적 역사관 ------ 266
5. '종래 의미의 철학'을 부활시키는 주문들 ------ 286

제4장 세계관, 방법론 및 인식론
1. 객관적 실재와 객체 ------ 329
2. 진리는 인류와 독립하여 존재하는가? ------ 345
3. 변증법에 대하여 ------ 360
4. 세계관, 방법론(철학, 변증법) 및 인식론(유물론적 역사관) ------ 384


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책 소개

"국가는 처음부터 사멸을 믿지 않았다. 왜냐하면 서구 유럽의 자본주의 국가들과 경쟁하기 위해서 자본주의적 발전을 강제해야 했기 때문이다. 국가는 상비군과 비밀경찰을 강화하였고 핵무기를 제작했으며 여전히 생산자에 대한 계급지배의 도구로 역할하였다. 그것은 단 한번도 사멸을 시작한 적이 없으며 그것을 시작할 수 없었다. 왜냐하면 국가란 계급간의 화해할 수 없는 대립을 표현할 뿐 아니라 또한 국가간의 대립을 표현하기 때문이다. 주변에 사멸할 의지가 없는 국가들을 남겨둔 채 어떤 국가만이 그 홀로 사멸할 수 있다고 생각한다면 그것은 그야말로 망상에 불과할 것이다.
<변증법적 유물론>은 바로 이 구소련 국가의 이론적 기초를 이루는 이데올로기(허위의식)이다. 변증법적 유물론은 이러한 국가의 지배, 즉 매개를 옹호하는 철학이다. 변증법적 유물론은 이러한 매개가 작용하고 있는 상태를 인간의 본질적인 모습으로 묘사한다. 변증법적 유물론은 그 자신을 진리로서 확신해야 하는 인간에게 진리를 독점하고 있는 그 자신을 따르라고 협박한다. 변증법적 유물론 안에서 매개를 담당하는 것은 철학의 근본문제이며 '물질'이다. 구소련에서의 변증법적 유물론의 역할은 과거 프로이센에서 헤겔철학이 수행했던 역할과 동일한 것이다. 헤겔 철학 안에서 매개를 담당하는 것은 '절대정신'이다. 그 둘은 모두 절대적이고 완벽한 그들 자신의 국가를 찬양한다."
이 책은 변증법적 유물론을 이데올로기(허위의식)로 규정하고, 이를 전면적으로 해부·비판하고 있다.



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