* 이 책의 PDF 정보
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| ▒ 68사상과 현대 프랑스철학 |
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| 뤽 페리·알랭 르노 지음 , 구교찬 외옮김 |
| 출판사 - 인간사랑 |
| 초판일 - 1995-09-30 |
| ISBN - |
| 조회수 : 6453 |
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● 목 차
옮긴이글 / 3
서론 ------ 17
"68년"의 사상 / 17
68년 5월 : 인간중심주의 혹은 개인주의? / 21
68사상의 반인간중심주의 / 24
왜 반인간중심주의인가? 그런데 왜 또다시 인간중심주의를 주장하는가? / 25
1장 "60년대" 철학의 이상형 ------ 35
"60년대"의 지적 구조 / 36
60년대 철학의 문체에 관하여 / 46
주체에 대한 소송 / 51
프랑스 철학, 독일 철학의 과장된 반복? / 55
1) 하이데거로부터 데리타로
2) 마르크스에서 알튀세로
소환된 주체 / 63
제2장 68년 5월에 관한 제 해석 ------ 77
제 해석의 논리(기존의 제 해석의 논리) / 78
행위자들의 관점 / 85
사이비혁명으로서의 5월, 또는 연속성 속의 변화 / 88
1) 드브레의 해석
2) 리포베츠키의 해석
5월 사건 / 103
해석적 다원주의를 위하여 / 107
68년 5월과 주체의 죽음 / 112
3장 프랑스의 니체주의 : 푸꼬 ------ 123
푸꼬 아류의 옹호와 예증 :『광기의 역사』의 예 / 127
데리다 대 푸꼬 : 이성과 비이성 / 139
고쉐와 스웨인 대 푸꼬 : 민주주의의 논리 / 149
인간의 죽음 / 159
주체의 회귀? / 169
1) 주체의 애매함
2) 주체의 역사
3) 고전적인 것 대 근대적인 것
4장 프랑스 하이데거주의 : 데리다 ------ 193
차이에서 차이로 / 198
1) 유산의 인정
2) "존재론적 차이"에 대한 문제제기
형이상학의 전복으로서 글쓰기 / 208
차이의 막다른 길 / 216
그리고 남은 모든 것은 문학적일 따름이다 / 222
5장 프랑스의 마르크스주의 : 부르디외 ------ 235
알튀세에 맞선 부르디외 : 마르크스주의의 거부 / 238
1) 철학으로서의 알튀세주의에 대한 비판
2) 구조주의 마르크스주의에 대한 비판
3) 조야한 물질주의에 대한 비판
부르디외에 대한 포퍼 식의 비판 / 256
사회학주의에 대한 비판적 비판을 위하여 / 266
칸트와의 만남 / 272
6장 프랑스 프로이트주의 : 라깡 ------ 283
프로이트 사상에 대한 세 가지 해석과 주체의 문제 / 284
주체성의 위상 : "자아"에 반(反)한 "진(眞)주체" / 290
주체 분열의 결과들 : 라깡의 반인간중심주의 / 302
1) 동일성/합치로서의 진리에 대한 비판
2) "신고전주의적" 문체
3) 귀머거리식 대화로서의 의사소통
주체성의 이론으로부터 자아의 파괴로 / 310
7장 주체로의 회귀 ------ 319
주체의 죽음들 / 320
형이상학적 주체에 관해서 / 325
형이상학적 주체로부터 "현존재"에까지 / 328
해체된 이후의 주체성 / 336
결론 ------ 349
옮기고 나서 / 353
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● 책 소개
1968년 5월은 단순한 정치적 격변만은 아니었다. 그것은 프랑스 지식계에 특수한 지적 진영을 형성했을 뿐만 아니라, 그 파급 효과는 전세계적인 것이었다. 이 책은 이러한 지적 흐름에 대한 하나의 비판적 해부이다.
68사상의 기본 특징은 반인간중심주의라고 할 수 있다. 그러나 그 위상이 모두 동일하지는 않다. 어떤 이는 인간중심주의를 "쁘띠 부르조아의 이데올로기"로 평가하는가 하면, 다른 이는 "서구 형이상학이 만들어낸 최대의 환상"이라고 비난하기도 한다. 60년대 프랑스 철학은 독일 철학, 즉 마르크스, 니체, 하이데거, 프로이트 사상에 대한 재해석 내지 급진적 해석이라고 할 수도 있다. 그런 의미에서 이 책에서 저자들은 '프랑스의 니체주의 = 푸꼬', '프랑스의 하이데거주의 = 데리다', '프랑스의 마르크스주의 = 부르디외', '프랑스의 프로이트주의 = 라깡'으로 규정하고, 이를 비판적으로 분석한다.
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