* 이 책의 PDF 정보
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▒ 성서의 공유사상 |
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호세 P.미란다 지음 , 정혁현옮김 |
출판사 - 사계절 |
초판일 - 1987-12-20 |
ISBN - 9788971960578 |
조회수 : 1093 |
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● 목 차
이 책을 내면서 = 4
약어표 = 11
서문 = 13
제1장 기독교는 새로운 공동체다 = 15
1. 고의적인 오해들 = 17
2. 원시기독교 = 22
3. 하느님 나라는 땅에 있다 = 30
4. 무계급사회 = 39
제2장 왜 새로운 공동체인가? = 44
1. 부의 부당성 = 46
2. 날조된 부의 기원 = 57
3. 악의 문제, 즉 사회문제 = 72
4. 이윤에 대한 비난 = 82
제3장 나자렛 예수의 정치성과 폭력성 = 95
1. 우리는 언제나 가난한 자와 함께 있을 것인가? = 96
2. 무엇이 가이사의 것인가? = 101
3. 하느님나라는 이 세상에 속한 것이 아닌가? = 107
4. 예수는 정치 활동에 종사하였다 = 111
5. 예수와 폭력 = 119
보론 : 현단계 주체적 기독교운동의 모색 / 정혁현
Ⅰ. 들어가는 말 = 129
Ⅱ. 기독교운동의 이해
1. 기독교의 이해 = 135
2. 기독교운동의 이해 = 139
(ㄱ) 한국기독교는 왜 민족민주적 과제를 갖는가 = 139
(ㄴ) 제반 민족민주운동과의 관계 = 141
(ㄷ) 마르크스주의가 제기하는 문제 = 143
(ㄹ) 기독교운동의 정체성 = 146
Ⅲ. 기독교운동의 과제 = 149
1. 한국기독교 운동의 구조 = 152
2. 혁명적 재편인가, 새로운 건설인가? = 157
3. 기독교운동의 새로운 대안으로서의 노동교회 = 161
글을 맺으며 = 167
참고문헌 = 171
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● 책 소개
복음을 객관적으로 읽기 위해서는 예수를 그저 부드러운 위로의 존재정도로 상정해서는 안 된다. 그는 통렬한 비판가였다.
그는 자기를 따르겠다고 자발적으로 나선 사람들에게 다음과 같이 외침으로써 그들을 무력하게 만들었다.
“먼저 가서 네가 가진 모든 것들을 팔아 가난한 이들에게 나누어 주어라. 그리고 와서 나를 따르라"
전 역사를 통해 과연 이보다 더 비타협적인 사람이 있었는가? 그 말들은 오직 단호하고 호전적인 어조로만 이야기될 수 있다.
그 어조는 바로 ‘돈’에 관해 말하면서 그것을 불의의 제물이라 비난한 이의 어조이고, “율법학자와 바리새인, 이 위선자들아’라고 일곱 번이나 외칠 수 있었던 이의 것이며 또 성전에 관해 설교할 때 곧 밖으로 나와서 “돌 하나도 돌 위에 남지 않고”라고 말했던 이의 어조인 것이다. 예수는 강경한 혁명적 성격을 띤 인물이었다. 이제 그것을 이해할 때가 되었다. -- 본문 45 면에서ⓕ
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● 이 도서에 대한 의견들
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