* 이 책의 PDF 정보
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| ▒ 가부장제와 자본주의 |
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| 우에노 치즈코 지음 , 이승희옮김 |
| 출판사 - 녹두 |
| 초판일 - 1994-10-01 |
| ISBN - 9788973280551 |
| 조회수 : 3503 |
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● 목 차
제1부 이론편
제1장 마르크스주의 페미니즘의 문제제기
1 마르크스주의와 여성해방 = 13
2 시장과 그 (외부) = 17
3 마르크스주의 페미니즘의 성립 = 20
4 부르주아 여성해방사상의 함정 = 21
5 근대에 대한 비판으로서의 페미니즘 = 25
제2장 페미니스트의 마르크스주의 비판
1 계급분석의 외부 = 26
2 (시장)과 (가족):그 변증법적 관계 = 31
3 성지배의 유물론적 분석 = 36
제3장 가사노동논쟁
1 "가사노동"의 발견 = 39
2 사랑이라는 이름의 노동 = 47
3 도메스틱 페미니즘의 역설 = 49
4 일본의 가사노동논쟁 = 54
5 영국의 가사노동논쟁 = 57
제4장 가부장제의 물질적 기초
1 가부장제의 정의 = 63
2 '가족':성지배의 장 = 68
3 가부장제의 물질적 기초 = 70
4 여성=계급? = 74
제5장 재생산양식의 이론
1 생산지상주의 = 76
2 가내제 생산양식 = 80
3 '생산양식'과 '재생산양식'의 변증법 = 90
제6장 재생산의 정의
1 성(sexuality)의 전유 = 94
2 '가부장제' 재고(再考) = 99
3 자녀 수의 결정 요인 = 101
4 재생산비용 부담의 불평등 = 103
5 세대간의 지배 = 107
6 딸의 가치 = 109
7 자녀의 반란 = 111
8 가부장제의 철폐 = 112
제7장 가부장제와 자본주의의 이원론
1 통일이론인가 이원론인가 = 115
2 네오 마르크스주의와 페미니즘 = 118
3 자본주의에서의 가사노동:통일이론의 시도 = 121
4 가부장제의 배치 = 125
5 이원론의 옹호 = 131
보론 비판에 대하여 = 135
제2부 분석편
제8장 가부장제와 자본주의 제1기
1 공업화와 도무스의 해체 = 169
2 재생산의 '자유시장' = 173
3 '근대 가족'의 성립 = 176
4 빅토리아 조의 타협 = 184
5 '이에(家)'의 발명 = 186
제9장 가부장제와 자본주의 제2기
1 제1차 세계대전과 제1기 페미니즘 = 189
2 미혼 여성 노동시장의 성립 = 193
3 공황 아래서의 가족과 케인즈 혁명 = 195
4 고도성장기와 제2기 페미니즘 = 198
5 주부의 대중화와 '여성 계급'의 성립 = 201
제10장 가부장제와 자본주의 제3기
1 M자형 취업 = 204
2 '주부 노동자'의 탄생 = 210
3 파트타임 취업의 '발명' = 213
4 일본 자본주의의 선택 = 215
5 자본주의와 가부장제의 제2차 타협 = 217
6 여성의 이중 역할 = 221
7 생산과 재생산의 변증법 = 225
8 1980년대의 재편 = 230
제11장 가족의 재편 Ⅰ
1 인구라는 자원 = 232
2 출생 억제와 '재생산의 자유' = 236
3 가족 해체:위기의 언술 = 239
4 '중단-재취업'형의 덫 = 246
5 재생산과 불공평한 분배 = 251
제12장 가족의 재편 Ⅱ
1 이민 노동자 = 256
2 중단-재취업 형의 음모 = 261
3 재생산의 품질관리(QC) 사상 = 266
4 일본 자본주의의 선택 = 270
제13장 맺음말-페미니스트의 선택을 찾아서
1 국가·기업·가족:재편의 시대 = 271
2 경제학 비판 = 274
3 '노동' 개념의 재검토 = 278
4 '자유로운 노동'과 '노동으로부터의 자유' = 280
5 '노동'의 전도 = 283
6 페미니스트의 선택 = 286
부록 탈공업화와 성의 재편성-1990년대의 가부장제적 자본주의 = 291
후기 = 303
역자 후기 = 307
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● 책 소개
여성억압을 설명하기 위한 이론은 그 어떠한 이론이든 근대사회의 인간억압에 대한 이론인 마르크스주의의 사정권에서 벗어날 수 없었다. 사회주의 페미니즘은 바로 그 지점에서 만들어진다. ‘가부장제와 자본주의’는 여성해방이론의 핵심적 주제이며 그런 만큼 오랜 논쟁의 역사를 갖고 있다.
우에노 치즈코의 『가부장제와 자본주의』(岩波書店,1990)는 일본의 사회주의 페미니스트 이론을 대표한다. 우에노의 이론적 입지는 미국의 하트만, 소콜로프와 비슷하면서 프랑스의 크리스틴 델피의 핵심이론을 흡수한 사회주의 페미니즘 이원론이다. 사회주의 페미니즘을 통일론과 이원론으로 분류한다면 우에노의 이론은 이원론이며 그것도 통일이론을 강하게 비판하는 이원론이다. 우에노는 주로 마르크스주의자인 통일론자들의 이론을 마르크스주의적 기능주의라고 비판하면서 가부장제를 ‘독립된 영역’으로 이론화하였을 뿐 아니라 그 이론을 일본에 적용하여 일본의 여성억압에 대해 분석해 내고 있다.--본문중에서ⓕ
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